مدرسی یزدی: فتنه گران هنوز قصد فتنه انگیزی دارند
عضو فقهای شورای نگهبان گفت: فتنه گران، مثل آفتاب می دانستند که تقلب دروغ است، بنابراین تا عملاً توبه نکنند معلوم است که قصد دارند فتنه را ادامه دهند.
به گزارش افکارنیوز ، آیت الله سید محمدرضا مدرسی یزدی عضو فقهای شورای نگهبان در سخنانی در همایش ناظران انتخاباتی استان کرمان ضمن تقدیر از زحمات ناظران در حفظ امانت آرای ملت، گفت: به همان اندازه که شورای نگهبان حفظ کننده اساس نظام در بُعد اسلامیت و جمهوریت می باشد، شما هم در این زمینه نقش دارید و بازوان توانا و چشمان بینای شورای نگهبان هستید.
وی افزود: از اساس، انقلاب اسلامی با این انگیزه پدید آمد که ملت می خواست اسلام در جامعه ما حاکم باشد. زیرا اگر اسلام بر جامعه حاکم شد ما همه چیز خواهیم داشت و اگر اسلام برکشور حاکم نباشد هر چه هم داشته باشیم، دچار نقص و کمبود هستیم.
عضو فقهای شورای نگهبان تصریح کرد: اسلام هم در اقامه حکومت اسلامی بر مردم مسلمان متکی است. زیرا تا مردم و توده های عظیم ملت به صحنه نیایند و علما و نواب امام زمان (عج) را یاری نکنند، حکومت اسلامی توفیق وسیعی ندارد. تا مردم، ولی فقیه را یاری نکنند نمی شود کار مثبتی که دارای اثر ملموس و مهمی باشد، انجام داد.
آیت الله مدرسی یزدی یادآور شد: بنابراین انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی، وابسته به «اسلام» و وابسته به «مردم دلباخته اسلام» است.
وی افزود: پس هم باید اسلام را فرا گرفت و هم مردم باید کمک کنند تا احکام اسلامی در جامعه پیاده شود و وقتی چنین اتفاقی رخ داد، تمام خیرات و برکات به ملت روی خواهد آورد.
عضو فقهای شورای نگهبان در ادامه با تشریح جایگاه این نهاد در حفظ اسلامیت و جمهوریت نظام اسلامی، گفت: شورای نگهبان اساسی ترین و منحصر به فردترین نقش را در زمینه اجرای احکام اسلامی در نظام و نیز حفظ جمهوریت نظام دارد.
آیت الله مدرسی یزدی، افزود: قوانین را مجلس شورای اسلامی، تصویب می کند؛ اعم از قوانینی که به صورت لایحه از سوی دولت ارائه شود و یا قوانینی که به صورت طرح از سوی نمایندگان ارائه شود. در نهایت باید قانون، مصوب مجلس شورای اسلامی باشد.
وی گفت: اما تضمین اسلامی بودن قوانین و اینکه یک مصوبه مجلس، صد در صد در خط اسلام است و از نظر احکام اسلامی دارای اشکال و ابهامی نباشد، با شورای نگهبان است. این نهاد که متصدی تشخیص انطباق قوانین با اسلام و قانون اساسی است، نهادی منحصر به فرد و زیر سایه رهبری نظام است. به ویژه فقهای شورای نگهبان که مستقیماً منصوب رهبری نظام هستند.
عضو فقهای شورای نگهبان افزود: همچنین حفظ و صیانت از قانون اساسی که یک میثاق ملی است بر عهده شورای نگهبان اعم از اعضای حقوقدان و فقیه است.
آیت الله مدرسی یزدی، تصریح کرد: بنابراین آنچه باعث طمأنینه خاطر و آرامش دل مسلمانان می شود از حیث اسلامی بودن قوانین و حفظ آرای ملت و حفظ قانون اساسی که میثاق ملی است «شورای نگهبان» است. اتکای نظام به مردم و حفظ جمهوریت نظام و حفظ آرای مردم با شورای نگهبان است و مرجع نهایی در این خصوص شورای نگهبان است.
وی گفت: همچنین تشخیص نهایی صلاحیت های افراد چه برای ریاست جمهوری و چه برای مجلس شورای اسلامی و حتی فعلا از همه ابعاد نه تنها از بعضی ابعاد مجلس خبرگان قانون اساسی از مسئولیت های شورای نگهبان است. علاوه بر آنها نظارت بر فرآیند انتخابات به نحوی که صحیح و درست برگزار شود و نهایتاً بررسی شکایات انتخاباتی و اعلام نظر و کلام آخر درباره صحت برگزاری انتخابات، با شورای نگهبان است. بنابراین مسئولیت و نقش شورای نگهبان، خیلی امر عظیمی است.
عضو فقهای شورای نگهبان، افزود: به همین دلیل است که می گوییم هم اسلامیت نظام در گرو شورای نگهبان و مسئولیت شورای نگهبان است و هم جمهوریت نظام. البته مقام معظم رهبری و ولایت فقیه بر همه امور اشراف دارند و فرامین ایشان بر اساس حکم شرع و به نص قانون اساسی بر همه این ها مقدم است.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: پس معلوم می شود به همان اندازه که شورای نگهبان دارای ارزش و اهمیت است، ناظران انتخاباتی و کسانی که در این راستا به شورای نگهبان کمک می کنند و بازوان شورای نگهبان و چشمان این نهاد هستند، کار آنها هم به همان اندازه با عظمت و دارای ارزش است.
وی با اشاره به برخی فراز و فرودها در نظام اسلامی، گفت: این که در جامعه و در طول زمان های متفاوت گاهی نوساناتی در کشور اتفاق بیفتد، چندان مهم نیست. بلکه مهم این است که اساس نظام اسلامی، قانون اساسی و احکام اسلام صیانت شود.
عضو فقهای شورای نگهبان افزود: اگر بدنه اصلی نظام حفظ شود، جهت حرکت نظام اسلامی، درست است و حرکت آن به سوی هدف اصلی انقلاب اسلامی است. حالا گاهی این حرکت ممکن است با شتاب باشد و گاهی ممکن است از شتاب حرکت، کاسته شود. اما جهت اصلی نظام، آن قله ای است که ما در نظر گرفته ایم.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: رسیدن به قله، ممکن است نوساناتی داشته باشد. حتی گاهی ممکن است پایین آمدن و بالا آمدنی داشته باشد، اما این ها نباید هیچ تأثیری در عزم پولادین انسان های وظیفه شناس داشته باشد.
وی با اشاره به وقایع کربلا و نقش آن در حفظ اسلام، گفت: الگو و اسوه ما، ائمه هدی (س) ، امام حسین بن علی علیه اسلام و امام سجاد علیه السلام است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با گرامیداشت ایام اربعین، افزود: این ایام متعلق به امام سجاد (ع) است زیرا ایامی است که هنگام بازگشت امام سجاد (ع) از سفر پر محنت شام است. حضرت پس از زیارت قبور شهدا و قبر مطهر پدر بزرگوارشان در کربلا، در چنین ایامی وارد مدینه شدند.
آیت الله مدرسی یزدی با تأکید بر اهمیت درس گرفتن از کلمات و حرکات معصومین و اولیای الهی، گفت: با درس گرفتن از ائمه هدی (س) می توانیم همیشه روحیه با نشاط برای خدمت به اسلام و رسیدن به هدف را در خود زنده نگهداریم و در هیچ شرایطی احساس ضعف و شکست نکنیم، زیرا مؤمن همیشه پیروز است.
وی با اشاره به روایتی درباره پیروزی همیشگی مؤمن، گفت: در روایت داریم که هر اتفاقی رخ دهد برای مؤمن «خیر» است. اگر مؤمن تمام دنیا را مالک شود؛ برای او خیر است. اگر مؤمن را با مقراض، قطعه قطعه کنند؛ باز هم برای او خیر است. این سخن در سطح خرد و در سطح کلان صادق است و در حرکت های اجتماعی و اصلاحی هم صادق است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اقدامات حضرت امام زین العابدین (ع) بعد از واقعه کربلا، گفت: زمانی که امام سجاد (ع) به طرف مدینه برگشتند با وجود تحمل آن همه مرارت، سختی، مصیبت و شهادت پدر، برادران و بستگان، حرکت نویی را آغاز کردند.
وی افزود: هر انسان عادی، حتی اگر در میان اقرانش سرآمد باشد، وقتی این همه مصیبت را تحمل کند؛ شهادت پدر، برادران، نزدیکان و اصحاب را ببیند و بعد هم مصائب سنگین اسارت را تحمل کرده باشد، دیگر طاقت یک حرکت نو را ندارد. اما در این سخت ترین شرایط و مشکل ترین وضعیت، امام حرکتی نو را آغاز کرد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، افزود: وقتی امام سجاد (ع) به نزدیک مدینه می رسند به بشیر می فرمایند؛ پدرت، شاعر بود آیا تو هم شعر می گویی؟ جواب می دهد بله. می فرماید: برو، خبر شهادت حسین (ع) و آمدن ما را به اهل مدینه برسان. بشیر پیام امام را دریافت می کند و می داند امام چه می خواهد. لذا با سرودن دو بیت شعر زیبا، مردم مدینه را آگاه می کند و بر احساسات آنها اثر می گذارد و آنها را بسیج می کند. یعنی، در شرایط سختی که عمال بنی امیه بر مدینه حاکمند و هیچ کس جرأت نفس کشیدن ندارد، حضرت دوباره حرکتی از نوعی دیگر آغاز می کند.
آیت الله مدرسی یزدی، تصریح کرد: حضرت، در خارج مدینه توقف کردند و خیمه ای را بنا نمودند و دستگاهی درست کردند تا مردم برای عرض تسلیت، به سوی حضرت حرکت کنند. حضرت، بر فراز یک کرسی مستقر می شود و مردم برای عرض ارادت به خدمت می رسند و یک مانوری در مقابل بنی امیه برپا می شود. البته مانوری است که عمال بنی امیه، نمی توانند برای جلوگیری از آن بهانه بگیرند؛ مانور، برای مراسم تسلیت است. پدر و برادران حضرت به شهادت رسیده اند، حضرت خودشان، گرفتاری ها کشیده اند و مردم مسلمان گروه گروه برای عرض تسلیت آمده اند. در این میان کسی به نام «ابراهیم طلحه» که کینه ای نسبت به اهل بیت داشت برای ابراز تسلیت خود را نزدیک امام رساند. اما به جای تسلیت، زخم زبان زد و گفت: در این جنگ چه کسی غالب شد؟ امام سجاد (ع) جواب کوبنده ای داد که تا پایان تاریخ این جواب زنده است و در هر حال برای مؤمن قابل استفاده است. فرمودند: وقتی که هنگام اذان ظهر و مغرب فرا رسید؛ اذان و اقامه بگو، آن وقت می فهمی که غالب چه کسی است.
وی با اشاره به ناکامی بنی امیه در انهدام اسلام، یادآور شد: هدف امام حسین (ع) این بود که اسلام زنده بماند و هدف دشمن این بود که اسلام نابود بشود. ابوسفیان صریحاً گفته بود؛ وقتی خلافت به دستتان رسید مثل توپ بازی با خلافت رفتار کنید و آن را به هم پاس بدهید و مبادا راه دیگری بروید. فرزند او در جای دیگری گفته بود؛ من از پای نمی نشینم تا نام پیامبر اسلام (ص) را دفن کنم. هدف دشمن، دفن نام پیامبر بود و هدف امام حسین (ع) احیای اسلام و ابقای اسلام و رسوا کردن نفاق و کفر بود. امام سجاد (ع) در آن شرایط سخت، با اشاره به اذکار اذان، می فرماید؛ ما غالب هستیم.
عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به مسئولیت ناظران انتخاباتی، تصریح کرد: هدف شما هم حفظ اسلام و نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه است و حفظ حضور مردم در صحنه های مختلف اجتماعی است و بحمدلله از اول انقلاب تا به حال در این هدف موفق بوده اید.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: البته نظام اسلامی، نشیب و فرازهایی داشته است. ولی غالب و پیروز شما بودید زیرا توانستید اسلام را حفظ کنید. خوشا به حال شما که با اخلاص برای احیای اسلام و احیای مکتب اهل بیت و ولی فقیه آماده بوده اید. همه ما از شما متشکریم ولی بدانید حتی اگر ما هم از شما تشکر نکنیم، خداوند از شما تشکر می کند.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی با تأکید بر حفظ اخلاص در انجام امور و اتکای به خداوند متعال، افزود: اما بدانید که اگر بالاترین درجه اخلاص را داشته باشیم باز هم در معرض خطر هستیم. باید اخلاص را تا آخر حفظ کرد. در این جمهوری اسلامی خیلی ها خدمت کردند اما به نقطه پایان نرسیدند و قبل از رسیدن به قله سقوط کردند. ای کاش فقط سقوط می کردند، بلایی شدن بر سر مردم مسلمان. آنان با این سقوط، چه ضایعات و مشکلاتی را برای نظام اسلامی فراهم کردند. البته به لطف خدا، جمهوری اسلامی با وجود دادن هزینه، از این مشکلات سربلند بیرون آمد.
وی با ابراز تأسف از سقوط برخی افراد با سابقه گفت: کسانی که انسان توقع داشت، اینها خدمتگزار جمهوری اسلامی و بازوان ولایت فقیه و در خدمت قانون اساسی باشند؛ یکدفعه در مقابل قانون اساسی، رهبری، شورای نگهبان به ناحق و حتی بدون یک شبهه قابل اعتنا ایستادند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به فتنه انگیزی برخی افراد در سال ۸۸ گفت: آنها هیچ بهانه ای برای قانون شکنی و مخالفت با شورای نگهبان و رأی مردم نداشتند. البته هر کسی برای خودش یک بهانه درست می کند و گاهی با تکرار این بهانه خودش هم باور می کند که بهانه مهمی دارد. ولی باید بداند منشأ این اشتباه خودش است.
آیت الله مدرسی یزدی گفت: در فتنه ۸۸ ملاقاتی با یکی از مراجع عظام داشتیم. گفتم؛ اگر شما یک ذره هم درباره مسائل انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، ابهام دارید بفرمایید. اما انسان اگر اندکی با روند برگزاری انتخابات آشنائی داشته باشد متوجه خواهد شد که اگر کسی واقعاً هم بخواهد در این سطحی که اینها مدعی هستند، در انتخابات تقلّب کند، امکان ندارد بتواند منویات خود را عملی کند. بعد برای ایشان مباحث انتخاباتی را توضیح دادم. نهایتاً فرمود؛ چرا اینها را بیان نمی کنید؟
وی تصریح کرد: سیستم نظارتی و اجرایی ما به حول و قوه الهی با صداقت و اخلاصی که مسئولین ما داشتند و با درایت و فهم و تیزبینی که نویسندگان قانون اساسی و تصویب کنندگان قانون انتخابات داشتند چنان تنظیم شده و مسئولیت ها روشن شده که تقلب در نظام اسلامی و سیستم انتخاباتی امکان ندارد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: البته موارد خاصی، به نحو جزئی ممکن است در جایی پیش بیاید و کسی تخلفی کند. اما این تخلف جزئی، چیز دیگری است. اینکه این موارد جزئی، بتواند سرنوشت یک انتخابات آن هم مثل انتخابات ریاست جمهوری را متحول و منقلب کند، چنین چیزی شدنی نیست.
آیت الله مدرسی یزدی گفت: عدم امکان تقلب در انتخابات ریاست جمهوری را هر انسان عاقلی که به فرآیند انتخابات، اندکی تأمل کند می فهمد. اینها را تمام افراد دست اندرکار و درگیر انتخابات، می دانند. عده ای که خودشان مدتی مجری انتخابات ریاست جمهوری بوده و حتی برخی از آنها نقش نظارتی در انتخابات داشته اند، مثل آفتاب می دانستند که دارند دروغ می گویند. با این وجود بازهم در مقابل نظام اسلامی ایستادند.
وی، با اشاره به تاریخ اسلام، شواهدی از تقابل افراد با سابقه و خوشنام در برابر حق را ذکر کرد و افزود: زبیر هم جزو کسانی بود که بعد از قضیه سقیفه از امام علی (ع) و اهل بیت (س) دفاع کرد و حتی برای دفاع از حضرت، شمشیر به دست گرفت. من یاد ندارم که در تاریخ کسی بعد از سقیفه برای دفاع از ولایت امیر مومنان (ع) شمشیر به دست دفاع کرده باشد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: از امام صادق (ع) روایت است که زبیر، در پرتو اسلام و نور ایمان حرکت کرد تا جایی که آن پسر پلیدش به دنیا آمد و بزرگ شد. پس از آن، عبدالله بن زبیر کاری کرد که زبیری که با شمشیرش بسیاری از غم ها را از چهره رسول اسلام (ص) زدوده بود، در مقابل امیرالمؤمنین (ع) که نفس پیامبر (ص) بود، قرار بگیرد.
آیت الله مدرسی یزدی، تقابل افراد با شورای نگهبان را به دلیل نقش این نهاد در دفاع از اسلام و نظام اسلامی دانست و گفت: به دلیل اهمیتی که شورای نگهبان دارد، این نهاد همیشه مورد آماج حملات مخالفین نظام قرار می گیرد.
وی با تأکید بر وظیفه مهم شورای نگهبان ادامه داد: کسانی که با اسلام، با ولایت فقیه، با شیعیان و با جمهوریت نظام مخالفند شورای نگهبان را هدف قرار می دهند چون نمی توانند ایستادگی این نهاد را تحمل کنند. زیرا اگر شورای نگهبان محکم و استوار باشد و مسیر خودش را بپیماید، همه نقشه های آنها بر باد می رود. طبیعی است که آنها هر کاری که بتوانند علیه شورای نگهبان انجام می دهند. لذا از داخل، از بیرون، سرویس های جاسوسی و عناصر معاند داخل همه این هدف را دنبال می کنند که شورای نگهبان را تضعیف کنند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، یادآور شد: شورای نگهبان و تمام وابستگان به این شورا باید آن چنان عمل و تلاش کنند که کمترین بهانه را به دست مخالفین و دشمنان ندهند. البته، دشمن بهانه درست می کند و از دشمن جز این انتظاری نیست. اما ما نباید بهانه به دست آنها بدهیم.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی با بیان روایتی از پیامبر اکرم (ص) بر لزوم حفظ آبروی افراد وابسته به شورای نگهبان تأکید کرد و افزود: آبروی شورای نگهبان در گرو آبروی شما و آبروی شما در گروی آبروی شورای نگهبان است. این موقعیت، امانتی است که باید به خوبی حفاظت شود.
وی در پاسخ به سؤالی مبنی بر تداوم فتنه ۸۸ تاکنون گفت: از حرکات و رفتار فتنه گران معلوم است که قصد آنها برای فتنه انگیزی ادامه دارد. آنان هنوز هم توبه نکرده اند. هر وقت، در لفظ و در عمل اعلام کردند که توبه کرده اند، معلوم می شود که دیگر فتنه انگیزی آنان، ادامه ندارد.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی در پاسخ به سؤالی دیگری درباره هدف فتنه گران از تکرار مداوم ادعای تقلب در انتخابات سال ۸۸، گفت: ادعای تقلب از پیراهن عثمان و ادعای خون خواهی عثمان هم زشت تر است. زیرا پیراهن عثمان، پس از آنکه عثمان کشته شد، بهانه خون خواهی قرار گرفت و آن را علم کردند. اما تقلب در انتخابات اصلاً وجود خارجی نداشت.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، افزود: من در همان سال ۸۸ در جائی سخنرانی کردم و گفتم؛ اگر معاویه توانست مشکلاتی را برای امیر المؤمنین (ع) به بهانه قتل عثمان درست کرد، یک بهانه داشت که مقداری از آن راست و مقداری دروغ بود. بالآخره عثمان کشته شده بود. اما نقش امیرالمؤمنین در قتل او دروغ بود. یعنی وقتی عثمان کشته شد؛ معاویه آن را بهانه کرد. اما قضیه تقلب انتخابات سال ۸۸ از اساس دروغ بود. نه تنها تقلب دروغ بود، بلکه کشته هایی که اعلام شد، تقلبی بود.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی گفت: بنابراین پتانسیلی که در قضیه قتل عثمان برای بهانه جوئی و مخالفت داشت، قضیه ادعای تقلب در انتخابات ۸۸ وجود نداشت. برای همین ادعای تقلب، زود خوابید و فتنه گران، خیلی زود نشان دادند که با اساس نظام و اسلام مخالف هستند.
وی افزود: از اساس، انقلاب اسلامی با این انگیزه پدید آمد که ملت می خواست اسلام در جامعه ما حاکم باشد. زیرا اگر اسلام بر جامعه حاکم شد ما همه چیز خواهیم داشت و اگر اسلام برکشور حاکم نباشد هر چه هم داشته باشیم، دچار نقص و کمبود هستیم.
عضو فقهای شورای نگهبان تصریح کرد: اسلام هم در اقامه حکومت اسلامی بر مردم مسلمان متکی است. زیرا تا مردم و توده های عظیم ملت به صحنه نیایند و علما و نواب امام زمان (عج) را یاری نکنند، حکومت اسلامی توفیق وسیعی ندارد. تا مردم، ولی فقیه را یاری نکنند نمی شود کار مثبتی که دارای اثر ملموس و مهمی باشد، انجام داد.
آیت الله مدرسی یزدی یادآور شد: بنابراین انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی، وابسته به «اسلام» و وابسته به «مردم دلباخته اسلام» است.
وی افزود: پس هم باید اسلام را فرا گرفت و هم مردم باید کمک کنند تا احکام اسلامی در جامعه پیاده شود و وقتی چنین اتفاقی رخ داد، تمام خیرات و برکات به ملت روی خواهد آورد.
عضو فقهای شورای نگهبان در ادامه با تشریح جایگاه این نهاد در حفظ اسلامیت و جمهوریت نظام اسلامی، گفت: شورای نگهبان اساسی ترین و منحصر به فردترین نقش را در زمینه اجرای احکام اسلامی در نظام و نیز حفظ جمهوریت نظام دارد.
آیت الله مدرسی یزدی، افزود: قوانین را مجلس شورای اسلامی، تصویب می کند؛ اعم از قوانینی که به صورت لایحه از سوی دولت ارائه شود و یا قوانینی که به صورت طرح از سوی نمایندگان ارائه شود. در نهایت باید قانون، مصوب مجلس شورای اسلامی باشد.
وی گفت: اما تضمین اسلامی بودن قوانین و اینکه یک مصوبه مجلس، صد در صد در خط اسلام است و از نظر احکام اسلامی دارای اشکال و ابهامی نباشد، با شورای نگهبان است. این نهاد که متصدی تشخیص انطباق قوانین با اسلام و قانون اساسی است، نهادی منحصر به فرد و زیر سایه رهبری نظام است. به ویژه فقهای شورای نگهبان که مستقیماً منصوب رهبری نظام هستند.
عضو فقهای شورای نگهبان افزود: همچنین حفظ و صیانت از قانون اساسی که یک میثاق ملی است بر عهده شورای نگهبان اعم از اعضای حقوقدان و فقیه است.
آیت الله مدرسی یزدی، تصریح کرد: بنابراین آنچه باعث طمأنینه خاطر و آرامش دل مسلمانان می شود از حیث اسلامی بودن قوانین و حفظ آرای ملت و حفظ قانون اساسی که میثاق ملی است «شورای نگهبان» است. اتکای نظام به مردم و حفظ جمهوریت نظام و حفظ آرای مردم با شورای نگهبان است و مرجع نهایی در این خصوص شورای نگهبان است.
وی گفت: همچنین تشخیص نهایی صلاحیت های افراد چه برای ریاست جمهوری و چه برای مجلس شورای اسلامی و حتی فعلا از همه ابعاد نه تنها از بعضی ابعاد مجلس خبرگان قانون اساسی از مسئولیت های شورای نگهبان است. علاوه بر آنها نظارت بر فرآیند انتخابات به نحوی که صحیح و درست برگزار شود و نهایتاً بررسی شکایات انتخاباتی و اعلام نظر و کلام آخر درباره صحت برگزاری انتخابات، با شورای نگهبان است. بنابراین مسئولیت و نقش شورای نگهبان، خیلی امر عظیمی است.
عضو فقهای شورای نگهبان، افزود: به همین دلیل است که می گوییم هم اسلامیت نظام در گرو شورای نگهبان و مسئولیت شورای نگهبان است و هم جمهوریت نظام. البته مقام معظم رهبری و ولایت فقیه بر همه امور اشراف دارند و فرامین ایشان بر اساس حکم شرع و به نص قانون اساسی بر همه این ها مقدم است.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: پس معلوم می شود به همان اندازه که شورای نگهبان دارای ارزش و اهمیت است، ناظران انتخاباتی و کسانی که در این راستا به شورای نگهبان کمک می کنند و بازوان شورای نگهبان و چشمان این نهاد هستند، کار آنها هم به همان اندازه با عظمت و دارای ارزش است.
وی با اشاره به برخی فراز و فرودها در نظام اسلامی، گفت: این که در جامعه و در طول زمان های متفاوت گاهی نوساناتی در کشور اتفاق بیفتد، چندان مهم نیست. بلکه مهم این است که اساس نظام اسلامی، قانون اساسی و احکام اسلام صیانت شود.
عضو فقهای شورای نگهبان افزود: اگر بدنه اصلی نظام حفظ شود، جهت حرکت نظام اسلامی، درست است و حرکت آن به سوی هدف اصلی انقلاب اسلامی است. حالا گاهی این حرکت ممکن است با شتاب باشد و گاهی ممکن است از شتاب حرکت، کاسته شود. اما جهت اصلی نظام، آن قله ای است که ما در نظر گرفته ایم.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: رسیدن به قله، ممکن است نوساناتی داشته باشد. حتی گاهی ممکن است پایین آمدن و بالا آمدنی داشته باشد، اما این ها نباید هیچ تأثیری در عزم پولادین انسان های وظیفه شناس داشته باشد.
وی با اشاره به وقایع کربلا و نقش آن در حفظ اسلام، گفت: الگو و اسوه ما، ائمه هدی (س) ، امام حسین بن علی علیه اسلام و امام سجاد علیه السلام است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با گرامیداشت ایام اربعین، افزود: این ایام متعلق به امام سجاد (ع) است زیرا ایامی است که هنگام بازگشت امام سجاد (ع) از سفر پر محنت شام است. حضرت پس از زیارت قبور شهدا و قبر مطهر پدر بزرگوارشان در کربلا، در چنین ایامی وارد مدینه شدند.
آیت الله مدرسی یزدی با تأکید بر اهمیت درس گرفتن از کلمات و حرکات معصومین و اولیای الهی، گفت: با درس گرفتن از ائمه هدی (س) می توانیم همیشه روحیه با نشاط برای خدمت به اسلام و رسیدن به هدف را در خود زنده نگهداریم و در هیچ شرایطی احساس ضعف و شکست نکنیم، زیرا مؤمن همیشه پیروز است.
وی با اشاره به روایتی درباره پیروزی همیشگی مؤمن، گفت: در روایت داریم که هر اتفاقی رخ دهد برای مؤمن «خیر» است. اگر مؤمن تمام دنیا را مالک شود؛ برای او خیر است. اگر مؤمن را با مقراض، قطعه قطعه کنند؛ باز هم برای او خیر است. این سخن در سطح خرد و در سطح کلان صادق است و در حرکت های اجتماعی و اصلاحی هم صادق است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اقدامات حضرت امام زین العابدین (ع) بعد از واقعه کربلا، گفت: زمانی که امام سجاد (ع) به طرف مدینه برگشتند با وجود تحمل آن همه مرارت، سختی، مصیبت و شهادت پدر، برادران و بستگان، حرکت نویی را آغاز کردند.
وی افزود: هر انسان عادی، حتی اگر در میان اقرانش سرآمد باشد، وقتی این همه مصیبت را تحمل کند؛ شهادت پدر، برادران، نزدیکان و اصحاب را ببیند و بعد هم مصائب سنگین اسارت را تحمل کرده باشد، دیگر طاقت یک حرکت نو را ندارد. اما در این سخت ترین شرایط و مشکل ترین وضعیت، امام حرکتی نو را آغاز کرد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، افزود: وقتی امام سجاد (ع) به نزدیک مدینه می رسند به بشیر می فرمایند؛ پدرت، شاعر بود آیا تو هم شعر می گویی؟ جواب می دهد بله. می فرماید: برو، خبر شهادت حسین (ع) و آمدن ما را به اهل مدینه برسان. بشیر پیام امام را دریافت می کند و می داند امام چه می خواهد. لذا با سرودن دو بیت شعر زیبا، مردم مدینه را آگاه می کند و بر احساسات آنها اثر می گذارد و آنها را بسیج می کند. یعنی، در شرایط سختی که عمال بنی امیه بر مدینه حاکمند و هیچ کس جرأت نفس کشیدن ندارد، حضرت دوباره حرکتی از نوعی دیگر آغاز می کند.
آیت الله مدرسی یزدی، تصریح کرد: حضرت، در خارج مدینه توقف کردند و خیمه ای را بنا نمودند و دستگاهی درست کردند تا مردم برای عرض تسلیت، به سوی حضرت حرکت کنند. حضرت، بر فراز یک کرسی مستقر می شود و مردم برای عرض ارادت به خدمت می رسند و یک مانوری در مقابل بنی امیه برپا می شود. البته مانوری است که عمال بنی امیه، نمی توانند برای جلوگیری از آن بهانه بگیرند؛ مانور، برای مراسم تسلیت است. پدر و برادران حضرت به شهادت رسیده اند، حضرت خودشان، گرفتاری ها کشیده اند و مردم مسلمان گروه گروه برای عرض تسلیت آمده اند. در این میان کسی به نام «ابراهیم طلحه» که کینه ای نسبت به اهل بیت داشت برای ابراز تسلیت خود را نزدیک امام رساند. اما به جای تسلیت، زخم زبان زد و گفت: در این جنگ چه کسی غالب شد؟ امام سجاد (ع) جواب کوبنده ای داد که تا پایان تاریخ این جواب زنده است و در هر حال برای مؤمن قابل استفاده است. فرمودند: وقتی که هنگام اذان ظهر و مغرب فرا رسید؛ اذان و اقامه بگو، آن وقت می فهمی که غالب چه کسی است.
وی با اشاره به ناکامی بنی امیه در انهدام اسلام، یادآور شد: هدف امام حسین (ع) این بود که اسلام زنده بماند و هدف دشمن این بود که اسلام نابود بشود. ابوسفیان صریحاً گفته بود؛ وقتی خلافت به دستتان رسید مثل توپ بازی با خلافت رفتار کنید و آن را به هم پاس بدهید و مبادا راه دیگری بروید. فرزند او در جای دیگری گفته بود؛ من از پای نمی نشینم تا نام پیامبر اسلام (ص) را دفن کنم. هدف دشمن، دفن نام پیامبر بود و هدف امام حسین (ع) احیای اسلام و ابقای اسلام و رسوا کردن نفاق و کفر بود. امام سجاد (ع) در آن شرایط سخت، با اشاره به اذکار اذان، می فرماید؛ ما غالب هستیم.
عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به مسئولیت ناظران انتخاباتی، تصریح کرد: هدف شما هم حفظ اسلام و نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه است و حفظ حضور مردم در صحنه های مختلف اجتماعی است و بحمدلله از اول انقلاب تا به حال در این هدف موفق بوده اید.
آیت الله مدرسی یزدی، گفت: البته نظام اسلامی، نشیب و فرازهایی داشته است. ولی غالب و پیروز شما بودید زیرا توانستید اسلام را حفظ کنید. خوشا به حال شما که با اخلاص برای احیای اسلام و احیای مکتب اهل بیت و ولی فقیه آماده بوده اید. همه ما از شما متشکریم ولی بدانید حتی اگر ما هم از شما تشکر نکنیم، خداوند از شما تشکر می کند.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی با تأکید بر حفظ اخلاص در انجام امور و اتکای به خداوند متعال، افزود: اما بدانید که اگر بالاترین درجه اخلاص را داشته باشیم باز هم در معرض خطر هستیم. باید اخلاص را تا آخر حفظ کرد. در این جمهوری اسلامی خیلی ها خدمت کردند اما به نقطه پایان نرسیدند و قبل از رسیدن به قله سقوط کردند. ای کاش فقط سقوط می کردند، بلایی شدن بر سر مردم مسلمان. آنان با این سقوط، چه ضایعات و مشکلاتی را برای نظام اسلامی فراهم کردند. البته به لطف خدا، جمهوری اسلامی با وجود دادن هزینه، از این مشکلات سربلند بیرون آمد.
وی با ابراز تأسف از سقوط برخی افراد با سابقه گفت: کسانی که انسان توقع داشت، اینها خدمتگزار جمهوری اسلامی و بازوان ولایت فقیه و در خدمت قانون اساسی باشند؛ یکدفعه در مقابل قانون اساسی، رهبری، شورای نگهبان به ناحق و حتی بدون یک شبهه قابل اعتنا ایستادند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به فتنه انگیزی برخی افراد در سال ۸۸ گفت: آنها هیچ بهانه ای برای قانون شکنی و مخالفت با شورای نگهبان و رأی مردم نداشتند. البته هر کسی برای خودش یک بهانه درست می کند و گاهی با تکرار این بهانه خودش هم باور می کند که بهانه مهمی دارد. ولی باید بداند منشأ این اشتباه خودش است.
آیت الله مدرسی یزدی گفت: در فتنه ۸۸ ملاقاتی با یکی از مراجع عظام داشتیم. گفتم؛ اگر شما یک ذره هم درباره مسائل انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، ابهام دارید بفرمایید. اما انسان اگر اندکی با روند برگزاری انتخابات آشنائی داشته باشد متوجه خواهد شد که اگر کسی واقعاً هم بخواهد در این سطحی که اینها مدعی هستند، در انتخابات تقلّب کند، امکان ندارد بتواند منویات خود را عملی کند. بعد برای ایشان مباحث انتخاباتی را توضیح دادم. نهایتاً فرمود؛ چرا اینها را بیان نمی کنید؟
وی تصریح کرد: سیستم نظارتی و اجرایی ما به حول و قوه الهی با صداقت و اخلاصی که مسئولین ما داشتند و با درایت و فهم و تیزبینی که نویسندگان قانون اساسی و تصویب کنندگان قانون انتخابات داشتند چنان تنظیم شده و مسئولیت ها روشن شده که تقلب در نظام اسلامی و سیستم انتخاباتی امکان ندارد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: البته موارد خاصی، به نحو جزئی ممکن است در جایی پیش بیاید و کسی تخلفی کند. اما این تخلف جزئی، چیز دیگری است. اینکه این موارد جزئی، بتواند سرنوشت یک انتخابات آن هم مثل انتخابات ریاست جمهوری را متحول و منقلب کند، چنین چیزی شدنی نیست.
آیت الله مدرسی یزدی گفت: عدم امکان تقلب در انتخابات ریاست جمهوری را هر انسان عاقلی که به فرآیند انتخابات، اندکی تأمل کند می فهمد. اینها را تمام افراد دست اندرکار و درگیر انتخابات، می دانند. عده ای که خودشان مدتی مجری انتخابات ریاست جمهوری بوده و حتی برخی از آنها نقش نظارتی در انتخابات داشته اند، مثل آفتاب می دانستند که دارند دروغ می گویند. با این وجود بازهم در مقابل نظام اسلامی ایستادند.
وی، با اشاره به تاریخ اسلام، شواهدی از تقابل افراد با سابقه و خوشنام در برابر حق را ذکر کرد و افزود: زبیر هم جزو کسانی بود که بعد از قضیه سقیفه از امام علی (ع) و اهل بیت (س) دفاع کرد و حتی برای دفاع از حضرت، شمشیر به دست گرفت. من یاد ندارم که در تاریخ کسی بعد از سقیفه برای دفاع از ولایت امیر مومنان (ع) شمشیر به دست دفاع کرده باشد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: از امام صادق (ع) روایت است که زبیر، در پرتو اسلام و نور ایمان حرکت کرد تا جایی که آن پسر پلیدش به دنیا آمد و بزرگ شد. پس از آن، عبدالله بن زبیر کاری کرد که زبیری که با شمشیرش بسیاری از غم ها را از چهره رسول اسلام (ص) زدوده بود، در مقابل امیرالمؤمنین (ع) که نفس پیامبر (ص) بود، قرار بگیرد.
آیت الله مدرسی یزدی، تقابل افراد با شورای نگهبان را به دلیل نقش این نهاد در دفاع از اسلام و نظام اسلامی دانست و گفت: به دلیل اهمیتی که شورای نگهبان دارد، این نهاد همیشه مورد آماج حملات مخالفین نظام قرار می گیرد.
وی با تأکید بر وظیفه مهم شورای نگهبان ادامه داد: کسانی که با اسلام، با ولایت فقیه، با شیعیان و با جمهوریت نظام مخالفند شورای نگهبان را هدف قرار می دهند چون نمی توانند ایستادگی این نهاد را تحمل کنند. زیرا اگر شورای نگهبان محکم و استوار باشد و مسیر خودش را بپیماید، همه نقشه های آنها بر باد می رود. طبیعی است که آنها هر کاری که بتوانند علیه شورای نگهبان انجام می دهند. لذا از داخل، از بیرون، سرویس های جاسوسی و عناصر معاند داخل همه این هدف را دنبال می کنند که شورای نگهبان را تضعیف کنند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، یادآور شد: شورای نگهبان و تمام وابستگان به این شورا باید آن چنان عمل و تلاش کنند که کمترین بهانه را به دست مخالفین و دشمنان ندهند. البته، دشمن بهانه درست می کند و از دشمن جز این انتظاری نیست. اما ما نباید بهانه به دست آنها بدهیم.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی با بیان روایتی از پیامبر اکرم (ص) بر لزوم حفظ آبروی افراد وابسته به شورای نگهبان تأکید کرد و افزود: آبروی شورای نگهبان در گرو آبروی شما و آبروی شما در گروی آبروی شورای نگهبان است. این موقعیت، امانتی است که باید به خوبی حفاظت شود.
وی در پاسخ به سؤالی مبنی بر تداوم فتنه ۸۸ تاکنون گفت: از حرکات و رفتار فتنه گران معلوم است که قصد آنها برای فتنه انگیزی ادامه دارد. آنان هنوز هم توبه نکرده اند. هر وقت، در لفظ و در عمل اعلام کردند که توبه کرده اند، معلوم می شود که دیگر فتنه انگیزی آنان، ادامه ندارد.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی در پاسخ به سؤالی دیگری درباره هدف فتنه گران از تکرار مداوم ادعای تقلب در انتخابات سال ۸۸، گفت: ادعای تقلب از پیراهن عثمان و ادعای خون خواهی عثمان هم زشت تر است. زیرا پیراهن عثمان، پس از آنکه عثمان کشته شد، بهانه خون خواهی قرار گرفت و آن را علم کردند. اما تقلب در انتخابات اصلاً وجود خارجی نداشت.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، افزود: من در همان سال ۸۸ در جائی سخنرانی کردم و گفتم؛ اگر معاویه توانست مشکلاتی را برای امیر المؤمنین (ع) به بهانه قتل عثمان درست کرد، یک بهانه داشت که مقداری از آن راست و مقداری دروغ بود. بالآخره عثمان کشته شده بود. اما نقش امیرالمؤمنین در قتل او دروغ بود. یعنی وقتی عثمان کشته شد؛ معاویه آن را بهانه کرد. اما قضیه تقلب انتخابات سال ۸۸ از اساس دروغ بود. نه تنها تقلب دروغ بود، بلکه کشته هایی که اعلام شد، تقلبی بود.
حضرت آیت الله مدرسی یزدی گفت: بنابراین پتانسیلی که در قضیه قتل عثمان برای بهانه جوئی و مخالفت داشت، قضیه ادعای تقلب در انتخابات ۸۸ وجود نداشت. برای همین ادعای تقلب، زود خوابید و فتنه گران، خیلی زود نشان دادند که با اساس نظام و اسلام مخالف هستند.
