لرستان خبر، حجتالاسلام رضا حقیان شنبه شب در جشن بزرگ ولایت و امامت که به مناسبت عید بزرگ غدیر در مسجدالنبی شهرستان دورود با حضور آحاد مردم برگزار شد، ضمن تبریک عید غدیر اظهار داشت: مخالفان شیعه امروز به تعبیر خودشان عالمانه درصدد تیشه زدن به ریشه تشیع هستند.
وی ادامه داد: در محافل علمی این مخالفان بحثی از امام علی (ع) نمیبینید، بحثی از اهل بیت (ع) و مخالفت با آنها نمیبینید و نوک حمله آنها به سمت اصل و اساس تشیع است و دیدگاههای مختلفی را با مستندات غیر علمی بسیار ضعیف مطرح و به دنبال تضعیف اصل و اساس تشیع هستند.
امام جمعه شهرستان دورود خاطرنشان کرد: یکی از موضوعاتی که بیان میکنند، این است که شیعه محصول انتقام ایران از عربهاست و این موضوع را به این شکل مطرح کردهاند که چون ایرانیها به عنوان یک امپراطور با ورود اسلام به این سرزمین دچار شکست شدهاند و تمدن ایران ساسانی از بین رفت، ایرانیها درصدد انتقام بودند و به همین دلیل با نگاه درون دینی، فرقهای را به نام تشیع شکل دادهاند و اصول آن را در گذر زمان تنظیم کردهاند، بنابراین تشیع از اسلام نیست. این یکی از دیدگاههایی است که دشمنان تشیع در حال گسترش آن هستند.
وی یادآور شد: نظریه دیگر آنها این است که باز هم تشیع محصول ایرانیهاست، اما با این تفاوت نسبت به دیدگاه اول که در این نظریه بحث ازدواج حضرت امام حسین (ع) با شهربانو دختر یزدگرد سوم را مطرح میکنند و میگویند این ازدواج باعث شد تا ایرانیها اطراف اهل بیت (ع) را گرفته و فرقهای به نام شیعه را تشکیل دهند.
حقیان متذکر شد: همچنین نظری دیگر هم دارند که میگویند پیدایش تشیع بعد از جنگهای جمل و صفین به دلیل درگیریهای سیاسی بوده است.
امام جمعه شهرستان دورود با بیان اینکه هدف مخالفان تشیع از مطرح کردن این نظریهها چیست، گفت: وقتی این نظرات را بررسی میکنیم، بحثی در مخالفت با امام علی (ع) یا مخالفت با اهل بیت (ع) وجود ندارد، بلکه به دنبال این هستند که در افکار شیعیان و دیگر مسلمانان اصل و اساس شیعه را تضعیف و مورد هدف قرار دهند و بگویند که شیعه ساخته و پرداخته ایرانیها یا یهودیهاست، یا به دلیل منازعات سیاسی بعد از جنگ جمل و صفین تشکیل شده است و ریشه اعتقادی ندارد.
وی ادامه داد: بر اساس احادیث زیادی که در منابع معتبر تشیع و اهل سنت وجود دارد، همواره از حضرت علی (ع) با عنوان امام امت یاد شده و عقیده ما شیعیان بر این موضوع سیاسی نبوده و اعتقادی است. اعتقاد شیعیان بر این است که امام بعد از پیامبر عظیمالشأن اسلام باید از طریق خداوند متعال و رسول مکرم اسلام معرفی شود و این اتفاق در چندین مرحله انجام شده است.
امام جمعه شهرستان دورود با اشاره به یکی از موارد معرفی حضرت علی (ع) به عنوان جانشین پیامبر (ص) گفت: در همان ابتدای بعثت رسول مکرم اسلام و همان زمانی که پیامبر (ص) مأمور به آن شد تا دعوت خود را در بین خاندان خویش مطرح کند، این بحث توسط پیامبر (ص) گفته شد که نخستین کسی که بیعت کند، جانشین و وصی من است و تنها کسی که در هر سه مرحله درخواست پیامبر را اجابت کرد حضرت علی (ع) بود.
حقیان ضمن تأکید بر لزوم تشریح مبانی تشیع در بین آحاد جامعه گفت: باید در مجالسی که در مناسبتهای مختلف برگزار میشود، مسائل و اصول غدیر، ولایت و امامت حضرت علی (ع) را باز کنیم تا شیعیان نسبت به اعتقادی که دارند، شناخت کاملی پیدا کنند.
وی افزود: مجالس ما در این ایام نباید صرفا به سمت مولودیخوانی حرکت کنند، البته مولودیخوانی و جشن هم باید در مجالس باشد اما مطرح شدن این موضوعات جزء ضروریات امروز است.
وی تأکید کرد: اگر اعتقاد داریم که تشیع همان خط فکری پیامبر (ص) و دین اسلام است و جانشینی امیرالمومنین (ع) در واقعه غدیر صورت گرفته است، چرا بعد از 70 روز در دین اسلام انحراف ایجاد شد؟
امام جمعه شهرستان دورود با اشاره به چگونگی بروز انحراف در خط اصلی اسلام پس از رحلت پیامبر (ص) گفت: با توجه به شرایط زمان و اینکه اصل اسلام در خطر بود، حضرت علی (ع) تصمیم گرفت صبر کند تا شرایط فراهم شود و بتواند اوضاع را مدیریت کنند و این انحراف را در آینده درست کنند.
وی تأکید کرد: علت اساسی تشکیل انحراف در خط اسلام به توطئه منافقان و تحریک حزب انصار پس از رحلت پیامبر عظیمالشأن اسلام برمیگردد. اگر امروز میبینید که در جهان اسلام مشکلات بیشماری وجود دارد، به علت انحرافی بود که در سقیفه بنیساعده در اسلام به وجود آمد.
